《為砂州選舉禱告》
在即將來臨的砂州選舉，教會有必要教導其信徒如何按著基督信仰原則和精神去明辨地投選新政府，尤其是那些對國家時事動態和政治沒關注的信徒，也包括那些無法獲取足夠資訊的原住民。教會不只是呼籲信徒出來投票，更要教導信徒勇敢地拒絕不公義的政權，以及邪惡的陰謀，追求全國人民的福祉。
在重要的關鍵時刻，為公義和真理做見証的教會不能再保持沈默，不能再因害怕而不敢發聲，不能再擔心受逼害而不敢說出真理。對眼前許多的不公不義，為光做見證的教會怎能繼續把它的光隱藏起來，而不是去揭發那些不公不義的？難道為真理和公義說話也有選擇性？基督教會的呼召難道不就是為真理作見證，為真理受苦，和有必要時為真理捨命。
「教會的未來就是社會的未來，教會其中一使命就是要與人民在一起，無論情況是輕鬆或是艱難。」（波蘭神父Popieluszko）
為美國黑人爭取投票權的馬丁路德金牧師說：「宗教對我一直都很真實，與我的生活息息相關，兩者根本分不開。對我來說，宗教就是生活。」
我國正邁向一個更民主化的社會，教會在這時代轉變的時刻應當如何做抉擇和參與將會是重要，它可以是一個契機，也可以是危機，這不是大助力，就是大包袱。因為這會產生一種文化記憶，長期影響教會的形象。
1974年的《洛桑信約》曾為福音派的社會關懷工作奠下里程碑，裡頭論到基督徒的社會責任：
「我們確信上帝是全人類創造者及審判者。所以我們應分享祂對人類的關懷，就是對社會的公義及和好之關切，使受壓迫的人得到釋放。我們在此表示懺悔，因為我們忽略了社會關懷，並曾認為佈道和社會關懷二者是互相排斥的。救恩的訊息也包含審判的資訊，就是審判一切方式之排斥，壓迫及歧視。無論何處有罪惡與不公正的事，我們都應斥責，無畏無懼。如果我們所強調的救恩不能使我們在個人與社會的責任上有整體的改變，這就不是上帝的救恩。」
請為砂州來臨的選舉來禱告。
請為砂州的選民來祈求智慧。
請為砂州的教會來祈求勇氣。
Ah John
