敬拜赞美
“敬拜，不是崇拜中欢唱的十分钟。敬拜是一种生活形态，更是亲近上帝的美好途径。”
“当我们敬拜时，是向【主】歌唱，因祂是神。也因为祂是如此令人惊奇，祂配得我们的敬拜，无论我们是否想要献上敬拜。”
这是上个星期的 “事奉人员培训” 时所分享的敬拜赞美须知 powerpoint。请上个礼拜未能出席的事奉人员自行下载参阅。
Download: 事奉人员培训 – 敬拜赞美
- 敬拜赞美：敬拜是做礼拜，赞美是礼拜中对上帝的称赞
- 真正目的？
不是表演、不是为青少年提供“活力”“才能”的舞台/平台
不是布道的工具，吸引人潮（布道的唯一工具，就是信徒的见证）
带领会众朝见/朝拜上帝
带领会众进入上帝的同在里
在敬拜中向会众见证彼此的信仰 - 颂赞神和造就人
【当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。（歌罗西书3：16）】 - 不要自欺：以“情绪”上的“煽动”，去满足在信仰上“理性”的亏缺。
- 切记：勿牺牲“福音内容”，而去满足“世俗文化”！
领唱
资格？
- 凡是重生得救而对音乐有基本知识的人，都可以领唱。
- 发声及发音准确（受训过的领唱相对来说在整体上有较好的效果）。
- 懂基本乐理，才能晓得如何处理诗歌，否则唱得没精打采。
- **并非须要经过专业训练，可以透过自修学习。但是有更好的受训相对地能使领唱在带领的时候更有果效和懂得应变。
领诗要诀
- 领唱必须是追求长进的基督徒，确知自己是服侍主，不是服侍人，存祷告的心领唱。
- 心灵的预备：领敬拜不只是挑选一系列要唱的诗歌而已。首先必须有灵里的预备，这必须透过正常的祷告生活开始。当我们花时间祷告、敬拜神时，我们可以凭信心领受对圣灵更大的敏锐度，并且求神膏抹我们的生活和事奉。因此我们必须先与神有交通，然后才能服事人。
- 安静祷告，求神洁净，并赐下喜乐感恩的心
- 求神引导整个过程
- 求神管理每一个意念，每一句话，以及每一个动作；
- 不求自己有好的表现，求神得着一切得荣耀，叫人得见神，经历神
- 求神保守参加诗歌敬拜的弟兄姐妹。
- 熟悉要读的经文，了解默想，先让神的话供应我们，再藉着我们读出来供应弟兄姐妹。
- 要自然、庄重，但同时需要热诚及权威。
- 谦卑，不是表演自己的歌声，而是带领会众敬拜赞美神。
- 发声及发音准确（最好受过声乐训练）
- 熟悉诗歌，了解诗歌的种类及式样，最好能背诵。
- 不要紧盯诗歌，要环视全场。
- 有机敏的头脑。
- 与司琴有默契及密切合作；预先与司琴配合，把自己要求的节奏告诉他，例如：轻松、庄严、快、慢。
- 若选唱数首诗歌，第一首必须是大家都熟悉的（建议）。每次聚会只教一首新诗（建议），简单扼要地解释、介绍，不要长篇大论。
- 要充满活力地带动气氛。必须喜乐地面带笑容，以愉快地情绪感染会众。
- 配合聚会性质选择适合的诗歌，留意诗歌的性质，唱出精义。
**记着这是神圣的工作，是荣耀神的属灵工作。领诗者必须谦卑、倚靠神。因为惟有神是配得颂赞、荣耀和尊贵。
流程的安排
- 时间：15－20分钟。
- 模式：
3快2慢；2快3慢
其它：不定型，全快，全慢
由兴奋热情的诗歌开始，进入较深沉的敬拜，再以坚定信心的诗歌作结。
由慢歌进入，在完结时以坚定信心或盼望的诗歌作结。
* 注意：避免快、慢歌曲交叠的安排，这使人的情绪高低波动。中断与宁静时间，领诗者不一定要说太多话或不必要的解释，也不要恐惧宁静的气氛。 - 可以用相关的经节和歌词作为过渡。
- 在整个敬拜过程中，应一直以祷告的心带领聚会。
领唱的责任
- 预备听道者的心。
- 使会众进入与神相交的领域。
- 使会众自觉有份参与聚会。
- 使会众从诗歌中领受信息。
- 以音乐敬拜神。
领诗的禁忌！
- 没有事先准备，只跟着司琴唱，以致“走音”或因音调不适合而唱不“上”或“下”。
- 不懂乐理，不晓得如何处理诗歌，唱得没精打采。
- 选诗没有配合聚会的主题与性质，没有中心信息。
- 长篇讲论，唱诗时间很少。
- 等候、由众人各自选诗，没有意义的重复说话。
- 与司琴没有默契，或找不着琴谱，手忙脚乱，甚至没有预约司琴！
- 声音太小，含糊不清，或太紧张，说话急促。
- 身体摇摆不定，或摇头摆脑，予人轻佻感受。
常见问题
选歌范围：
- 同首歌两套歌词（eg: 在基督里我们是一家人 vs 在耶稣里我们是一家人）
- 多个主题
- 以旋律为主（eg: 选择好听的歌而不是歌曲内容）
- 新歌 （全唱新歌，导致会众心里烦躁，无法参与其中）
- 忽略英语崇拜者（记得拼音或英文版歌词）
领诗模式：
- 1首歌，1段话；话过多
- 忽慢忽快
- 自我陶醉
- 领唱不唱主旋律（应该要唱主旋律；伴唱配合）
- 伴唱可有可无
